<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت سیاسی</JournalTitle>
                <Issn>2008-4366</Issn>
                <Volume>13</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>11</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تبیین و نقد ادله‌ی مشروعیت «بیعت» در کلام سیاسی غزالی و فخر رازی</VernacularTitle>
            <FirstPage>75</FirstPage>
            <LastPage>92</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">250</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>صفدر</FirstName>
            <LastName>الهی راد</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه کلام و فلسفه دین، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-9789-4535</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>14</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>As the most important issue in Islamic political theology, &quot;political legitimacy&quot; has covered a considerable volume of Islamic theologians&#039; political debates. The theory of &quot;popular allegiance&quot; is one of the most important views of legitimacy in Sunni political discourse. This article focuses on explaining and criticizing the arguments for proving the view of allegiance from the perspective of Ghazali and Fakhr Razi, two central and influential figures in Sunni political thought. This research mainly addresses allegiance and the proofs of allegiance legitimacy as well as its evaluation from the perspective of Ghazali and Fakhr Razi. Drawing on descriptive-analytical method and using reliable theological, hadith and historical sources of Sunnis, this paper has analyzed the above - mentioned issues and has concluded that their views and arguments are faced with fundamental problems, and their views are not defensible even based on their own sources. </Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&amp;laquo;مشروعیت سیاسی&amp;raquo; به عنوان مهم ترین مسئله‌ی کلام سیاسی اسلام، حجم عظیمی از مباحث سیاسی متکلمان اسلامی را به خود اختصاص داده است. نظریه‌ی &amp;laquo;بیعت مردمی&amp;raquo; یکی از مهم ترین دیدگاه های مشروعیت در کلام سیاسی اهل سنت است. مقاله‌ی حاضر بر تبیین و نقد ادله‌ی اثبات دیدگاه بیعت از منظر غزالی و فخر رازی، به عنوان دو شخصیت محوری و اثرگذار در اندیشه‌ی سیاسی اهل سنت، متمرکز شده است. سؤال اساسی تحقیق این است که از منظر غزالی و فخر رازی، مراد از بیعت و ادله‌ی اثبات مشروعیت بیعت چیست و چگونه ارزیابی می شود؟ این مقاله که با روش توصیفی ـ تحلیلی و با استفاده از منابع معتبر کلامی، حدیثی و تاریخی اهل سنت تدوین شد، به تحلیل مسائل فوق پرداخته و به این نتیجه رسیده است که اصل دیدگاه و ادله‌ی ایشان با اشکالات اساسی مواجه است و حتی بر اساس منابع خودشان نیز قابل دفاع نیست.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مشروعیت سیاسی، بیعت مردمی، کلام سیاسی، غزالی، فخر رازی، اهل سنت.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://siyasi.nashriyat.ir/sites/siyasi.nashriyat.ir/files/article-files/5_19.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
