<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle></JournalTitle>
                <Issn></Issn>
                <Volume></Volume>
                <Issue></Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>11</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>اکاوی ماهیت قرادادی هدنه از منظر حقوق بین الملل اسلامی و تاثیر آن بر إعطای حق شهروندی به کافر معاهَد</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5000591</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مهدی</FirstName>
            <LastName>معظمی گودرزی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0006-7247-6595</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2024</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>یکی از قرادادهایی که در طی مخاصمات مسلحانه برای ترک جنگ از طرف حاکم اسلامی‌ با کفار منعقد می‌شود، قرارداد آتش بس یا همان هُدنه می‌باشد. سوال اصلی این نوشتار اینست که ماهیت قراردادی عقد هُدنه چیست و تاثیر آن بر إعطای حق شهروندی به کافر معاهَد در بلاد اسلامی‌ چه می‌باشد. این نوشتار به صورت توصیفی-تحلیلی ماهیت عقد هدنه را واکاوی کرده و بیان می‌دارد که هدنه عقدی است که اثر بارز آن ترک قتال است و عاقد مسلمان، علاوه بر شرایط عامه تکلیف برای متعاقدین، باید حاکم و یا نائب آن باشد و معقود له باید کافرباشد خواه کتابی یا غیر کتابی. شرایط انعقاد این عقد نیز مصلحت مسلمین، عاری بودن عقد از شروط فاسد و مدت دار بودن عقد می‌باشد و  موارد فسخ آن عبارتست از: خیار اشتراط، نقض از طرف کفار و خوف از نقض. یکی از آثار مهمی‌که بر هدنه بار می‌شوداینست که کافر از عنوان حربی بودن خار. با این عنوان، حق ورود و اقامت یا به عبارت دیگر حق استیطان(حق شهروندی) را در بلاد اسلامی‌در چهارچوب قراداد هدنه کسب می‌کند و به تبع آن، اموال او از إتلاف و اکتساب از طرق نامشروع مصون مانده و ثانیاً محقون الدم محسوب می‌شود</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">یکی از قرادادهایی که در طی مخاصمات مسلحانه برای ترک جنگ از طرف حاکم اسلامی‌ با کفار منعقد می‌شود، قرارداد آتش بس یا همان هُدنه می‌باشد. سوال اصلی این نوشتار اینست که ماهیت قراردادی عقد هُدنه چیست و تاثیر آن بر إعطای حق شهروندی به کافر معاهَد در بلاد اسلامی‌ چه می‌باشد. این نوشتار به صورت توصیفی-تحلیلی ماهیت عقد هدنه را واکاوی کرده و بیان می‌دارد که هدنه عقدی است که اثر بارز آن ترک قتال است و عاقد مسلمان، علاوه بر شرایط عامه تکلیف برای متعاقدین، باید حاکم و یا نائب آن باشد و معقود له باید کافرباشد خواه کتابی یا غیر کتابی. شرایط انعقاد این عقد نیز مصلحت مسلمین، عاری بودن عقد از شروط فاسد و مدت دار بودن عقد می‌باشد و  موارد فسخ آن عبارتست از: خیار اشتراط، نقض از طرف کفار و خوف از نقض. یکی از آثار مهمی‌که بر هدنه بار می‌شوداینست که کافر از عنوان حربی بودن خارج شده، . با این عنوان، حق ورود و اقامت یا به عبارت دیگر حق استیطان(حق شهروندی) را در بلاد اسلامی‌در چهارچوب قراداد هدنه کسب می‌کند و به تبع آن، اموال او از إتلاف و اکتساب از طرق نامشروع مصون مانده و ثانیاً محقون الدم محسوب می‌شود</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
