<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle></JournalTitle>
                <Issn></Issn>
                <Volume></Volume>
                <Issue></Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>معیارهای نافرمانی مدنی مشروع و غیر مشروع در حکومت جائر ازنظر فقه شیعه و اهل سنت</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5000694</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>نصرالله</FirstName>
            <LastName>سخاوتی لادانی</LastName>
            <Affiliation>استادیار - جامعة المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0009-4724-847X</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>هادی</FirstName>
            <LastName>خلیلی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0004-9496-8019</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2024</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">نافرمانی مدنی مسئله‌ای است که در سال‌های اخیر به‌طورجدی موردتوجه قرارگرفته و حدودوثغور آن موردبحث واقع‌شده است. نافرمانی مدنی مفهومی است که علاوه بر دانش‌هایی همچون فلسفه یا سیاست، در شاخصه‌های مختلف دانش حقوق، همچون فلسفه حقوق، حقوق اساسی و حقوق جَزا نیز موردبررسی و تحلیل قرار می‌گیرد. از منظر دین مبین اسلام حکومت و سلطنت از آن خداوند است و حکومت از سوی خداوند در اختیار پیامبران و امامان و اوصیای ایشان قرارگرفته است... ازآنجاکه از طرفی برپاداشتن احکام و شریعت، تشکیل و تقویت حکومت اسلامی با حاکمیت اسلامی مشروع و مأذون از طرف امام معصوم7یک امر واجب و ضروری است و از طرفی دیگر، گاهی حکومت‌های مردم مسلمان، از مسیر مشروعیت و عدالت به‌انحاءمختلف ازجمله حاکمیت حاکم جائر و ... خارج می‌شوند، در این صورت شهروندان، آیا حقّ اعتراض و انتقاد و نافرمانیِ حکومت را، دارند یا خیر؟ معیارهای نافرمانی مدنی مشروع و غیر مشروع در چنین حکومتی از منظر فقه شیعه و اهل سنت چگونه است؟ از دیدگاه فقه شیعه، اصل بر این است که قدرت سیاسی و حکومت مشروع باشد، این نوع حکومت در مقابل حاکمان ناحق و نامشروع، سلطان جور، یعنی کسانی که حکومتشان بنای شرعی ندارد . . .</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حکومت جائر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فقه شیعه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اهل سنت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نافرمانی مدنی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مشروعیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عدم مشروعیت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
