<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت سیاسی</JournalTitle>
                <Issn>2008-4366</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2025</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>امکان‌سنجی استفاده از روش‌های موجود در فهم فلسفة سیاسی اسلامی</VernacularTitle>
            <FirstPage>39</FirstPage>
            <LastPage>59</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5003110</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/siyasi.2025.5003110</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدمحمدهادی</FirstName>
            <LastName>مقدسی</LastName>
            <Affiliation>استادیار گروه فلسفه‌های مضاف، مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0001-9109-8928</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2025</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Understanding how to comprehend the ideas of predecessors is one of the important research topics. This article examines the potential for utilizing three prominent methods in understanding Islamic political philosophy: Thomas Spragens&#039; investigatory method; Quentin Skinner&#039;s intentionalist hermeneutics; and Leo Strauss&#039; genuine historical understanding. Employing an interpretive analysis method, the capabilities and shortcomings of each method in rereading Islamic political philosophy have been explored. The findings of this research indicate that, despite possessing useful components, all three methods have limitations. Spragens&#039; method faces the following challenges: a lack of comprehensiveness in its central hypothesis; difficulty in identifying crises and identifying theories aligned with crises. Skinner&#039;s method encounters difficulties in implementation due to the multilingual nature and linguistic complexities within Islamic political philosophy, as well as the prevalence of esotericism in the works of some philosophers. Strauss&#039; method also faces obstacles due to its incompatibility with the existence of some bold philosophers and the absence of clear criteria for discerning the author&#039;s true intent. These shortcomings diminish the analytical capacity of these methods for a comprehensive study of Islamic political philosophy. To formulate an effective method for understanding Islamic political philosophy, this article suggests revisiting the principles and methods employed by Islamic philosophers in reading and interpreting Greek philosophy.
</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">درک چگونگی فهم اندیشه‌های پیشینیان یکی از موضوعات پژوهشی مهم است. در این مقاله، امکان بهره‌گیری از سه روش شاخص در فهم فلسفة سیاسی اسلامی بررسی شده است: روش جستاری توماس اسپریگنز؛ هرمنوتیک قصدگرای کوئنتین اسکینر؛ و فهم تاریخیِ واقعی لئو اشتراوس. با به‌کارگیری روش تحلیل تفسیری، توانایی‌ها و کاستی‌های هر روش در بازخوانی فلسفة سیاسی اسلامی واکاوی شده است. نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که با وجود برخورداری از مؤلفه‌های سودمند، هر سه روش محدودیت‌هایی دارند. روش اسپریگنز با این چالش‌ها روبه‌روست: فقدان کلیت در فرضیة محوری خود؛ دشواری در شناسایی بحران و نقض با نظریه‌های همسو با بحران. روش اسکینر به‌دلیل چندزبانی بودن و پیچیدگی‌های زبانی در فلسفة سیاسی اسلامی و رواج پنهان‌نگاری در آثار برخی فیلسوفان، با دشواری‌هایی در اجرا همراه است. روش اشتراوس نیز به‌دلیل ناسازگاری با وجود برخی فیلسوفان جسور و همچنین نبود معیارهای روشن برای دستیابی به قصد واقعی نویسنده، با موانعی روبه‌روست. این کاستی‌ها، توان تحلیلی این روش را در مطالعة جامع فلسفة سیاسی اسلامی کاهش می‌دهد. برای تدوین یک روش کارآمد در فهم فلسفة سیاسی اسلامی، این مقاله پیشنهاد می‌کند که اصول و روش‌های به‌کارگرفته‌شده توسط فیلسوفان اسلامی در خوانش و فهم فلسفة یونانی، مجدداً مطالعه شود.
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تاریخ اندیشه‌ها</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فهم فلسفه سیاسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فارابی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">توماس اسپریگنز</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کوئینتن اسکینر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">لئو اشتراوس</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://siyasi.nashriyat.ir/sites/siyasi.nashriyat.ir/files/article-files/5003110-1777958961.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
