<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت سیاسی</JournalTitle>
                <Issn>2008-4366</Issn>
                <Volume>19</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2027</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحلیل نظری نافرمانی مدنی: تقابل مکاتب حقوقی- قانونی و مکاتب ارزشی-اخلاقی</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5003900</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/siyasi.2026.5003900</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سید یاسر</FirstName>
            <LastName>صادقی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - علوم سیاسی مؤسسه امام خمینی(ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0006-1826-7223</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>مهدی</FirstName>
            <LastName>امیدی نقلبری</LastName>
            <Affiliation>موسسه امام خمینی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0002-9281-9648</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>31</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">پدیده «نافرمانی مدنی» به مثابه کنشی آگاهانه و مسالمت‌آمیز در نقض قانون، همواره محل چالش میان مکاتب «قانون‌سالار» که حرمت مطلق قانون را محور می‌دانند و مکاتب «فراقانون‌سالار» که اصولی چون عدالت و اخلاق را مقدم بر قانون می‌شمرند، بوده است. موافقان، نافرمانی مدنی را بر مبنای معیارهایی نظیر عدالت، اخلاق، مصلحت، وجدان شخصی و آموزه‌های دینی توجیه می‌کنند. در مقابل، مخالفان بر تضعیف قانون و ایجاد هرج‌ومرج و نقض قرارداد اجتماعی به عنوان تبعات منفی نافرمانی‌مدنی تاکید دارند. این مقاله با روشی توصیفی ـ تحلیلی و با اتکا به منابع کتاب‌خانه‌ای، در پی واکاوی این مسئله است که آیا نافرمانی مدنی در برابر قوانین ناعادلانه یا ناهمخوان با شرع، می‌تواند به عنوان حق یا تکلیف شمرده شود. یافته‌های این پژوهش بعد از بررسی استدلال‌های دو طرف و نقد دیدگاه‌های قانون‌سالار نشان می‌دهد که نافرمانی مدنی با رعایت درجات و مراتب مخالفت، نه تنها تهدیدی برای نظم عمومی به شمار نمی‌آید بلکه ضامن پویایی و عدالت در هر نظام سیاسی خواهد بود. </OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نافرمانی مدنی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قانون سالار</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فرا قانون سالار</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عدالت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
