Since concepts have an essential role in the production of theory, this study seeks to clarify the concept of power in Imam Khomeini's political thought by using a deductive method within the conceptual framework of primary and secondary concepts. Imam Khomeini offers a definition of the concept of power in the context of transcendent philosophy; a definition which is distinct from to the famous explanation of power, whose key element is imposition and domination. Accordingly, there are two patterns of power; Khomeini's model which is referred to as transcendent power and the other model which is referred to as lower power. A thorough understanding the meaning of power from Imam Khomeini's perspective helps us know what the founder and leader of the Islamic Republic of Iran thinks of power and what kind of power he advocates and urges others to hold, maintain and develop.
Title :ایضاح مفهومی قدرت در اندیشهی سیاسی امام خمینی ره
Abstract:
از آنجاکه مفاهیم نقشی اساسی در تولید نظریه دارند، مسئلهی این پژوهش ایضاح مفهوم قدرت در اندیشهی سیاسی امام خمینی ره با روش استنباطی و ذیل چهارچوب مفهومی مفاهیم اولیه و ثانویه است. امام خمینی ره در چهارچوب حکمت متعالیه تعریف مفهوم قدرت را ارائه کرده است؛ تعریفی که در مقابل تبیین مشهور قدرت ـ که عنصر کلیدی آن تحمیل و سلطه است ـ قرار دارد. بر این اساس، دو الگوی قدرت پدید می آید که از الگوی امام خمینی ره به قدرت متعالی، و از الگوی مقابل آن به قدرت متدانی تعبیر می کنیم. فهم دقیق معنای قدرت از منظر امام خمینی ره به ما کمک می کند تا بدانیم بنیان گذار و رهبر جمهوری اسلامی ایران، چه تصوری از قدرت داشته و خودش و دیگران را به کسب، حفظ و توسعهی چه قدرتی دعوت و تشویق کرده است.
آزاد ارمکی، محمدتقی، 1375، نظریه در جامعهشناسی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
اسکندرى، محمدحسین و اسماعيل دارابکلائی، 1391، پژوهشی در موضوع قدرت، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
باوی محمد، 1377، «قدرت از دیدگاه امام خمینى»، علوم سیاسی، ش2، ص39-71.
پوراحمدي، حسين، 1389، قدرت نرم و سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران، قم، بوستان کتاب.
جعفري، علياکبر و سيدمحمدجواد قربي، 1395، «مؤلفههاي منابع سياسي قدرت نرم در جمهوري اسلامي ايران در افق سند چشمانداز 1404»، پژوهشهاي سياست اسلامي، ش9، ص75-94.