Ma`rifat-e Siasi, Volume 18, Issue 1, No 35, Year 2026, Pages 67-88

    Paradigm Shift in Security Studies; the Scientific Authority of the Quran in Epistemological Foundations and Monotheistic Foundations

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Seyedsajjad Ale-Sayyed Ghafoor / a graduate of Qom Seminary, PhD in Political Science and an official researcher in the Quranic Interpretation in Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, Iran / aleghafoor@isca.ac.ir
    dor 20.1001.1.20084366.1405.18.1.4.3
    doi Registering DOI...
    Abstract: 
    Influenced by Western paradigms of realism, liberalism, and constructivism, security studies is largely based on secular and anthropocentric epistemological foundations and has neglected revelation as a valid source of knowledge. Using a qualitative research method and thematic interpretive analysis, this article seeks to fundamentally redefine the epistemological and conceptual foundations of security within the framework of the scientific authority of the Quran. The findings show that the Quran, by presenting a monotheistic epistemology based on the unity of existence, the hierarchical plurality of sources of knowledge (sense, reason, nature, and revelation), and the purposefulness of knowledge in establishing justice, can create a paradigm shift in the understanding of security and transform it from technical knowledge to a moral and existential responsibility. Based on a systematic analysis of the verses, the Quranic model of sustainable security has been designed in three layers: "existential-belief", "social-moral", and "physical-military", whose organic and hierarchical connection makes it possible to trace the roots of insecurity in polytheism and oppression and to provide comprehensive solutions for sustainable security. This model can help localize security knowledge and form an independent school of thought in Islamic societies.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :تحول پارادایمی در مطالعات امنیت؛ مرجعیت علمی قرآن در مبانی معرفت‌شناختی و بنیان‌های توحیدی
    Abstract: 
    مطالعات امنیت، متأثر از پارادایم‌های غربیِ واقع‌گرایی، لیبرالیسم و سازه‌انگاری، عمدتاً بر مبانی معرفت‌شناختی سکولار و انسان‌محور استوار است و از وحی به‌عنوان منبعی معتبر برای شناخت غفلت کرده است. این مقاله با روش تحقیق کیفی و تحلیل تفسیری موضوعی، به‌دنبال بازتعریف بنیادین مبانی معرفت‌شناختی و مفهومی امنیت در چهارچوب مرجعیت علمی قرآن است. یافته‌ها نشان می‌دهند که قرآن با ارائة معرفت‌شناسی توحیدی مبتنی بر وحدت وجود، تعدد سلسله‌مراتبی منابع شناخت (حس، عقل، فطرت و وحی) و هدفمندی معرفت در جهت اقامة قسط، می‌تواند تحولی پارادایمی در فهم امنیت ایجاد کند و آن را از دانشی فنی به مسئولیتی اخلاقی و وجودی تبدیل کند. بر اساس تحلیل نظام‌مند آیات، مدل امنیت پایدار قرآنی در سه لایة «وجودی ـ اعتقادی»، «اجتماعی ـ اخلاقی» و «فیزیکی ـ نظامی» طراحی شده است که پیوند ارگانیک و سلسله‌مراتبی آنها، ریشه‌یابی ناامنی در شرک و ظلم و ارائة راهکارهایی جامع برای امنیت پایدار را ممکن می‌سازد. این مدل می‌تواند به بومی‌سازی دانش امنیت و شکل‌گیری مکتبی مستقل در جوامع اسلامی کمک کند.
    References: 
    • قرآن کریم.
    • نهج‌البلاغه.
    • اخوان کاظمی، بهرام (1386). امنیت در نظام سیاسی اسلام. تهران: کانون اندیشة جوان.
    • بزرگ قمی‌زاده،  محمد و  مینایی، بهروز (1398). کشف ارتباطات مفهومی آیات قرآن کریم در بستر تفاسیر قرآن با استفاده از تکنیک‌های داده‌کاوی. قرآن‌شناخت، 12(2)، 107ـ131.
    • بوزان، باری و ویور، اُلی (1402). ﻣﻨﺎﻃﻖ و ﻗﺪرت‌ﻫﺎ: ﺳﺎﺧﺘﺎر اﻣﻨﻴﺖ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻞ. ترجمة رحمن قهرمان‌پور. تهران: پژوهشکدة مطالعات راهبردی.
    • جعفری تبریزی، محمدتقی (1370). حق کرامت انسانی. مجلة دانشکدة حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، (27)، 77ـ98.
    • جمعی از نویسندگان (1400). منشور مرجعیت علمی قرآن کریم. قم: پژوهشکدة فرهنگ و معارف قرآن کریم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. 
    • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی. 
    • عابدی، محمد (1400). مبانی علم خاص تفسیر سیاسی در محور متن قرآن. معرفت سیاسی، 13(2)، 7ـ24.
    • غرایق زندی، داوود (1395). امنیت در اسلام: مبانی نظری و تحولات تاریخی. تهران: پژوهشکدة مطالعات راهبردی. 
    • گنجعلی‌خانی احد و کرد فیروزجایی، یارعلی (1399). پیش‌فرض‌ها و مبانی سکولاریستی علوم طبیعی نوین. معرفت فلسفی، 17(4)، 115ـ132.
    • مصباح یزدی، محمدتقی (1381). اخلاق در قرآن. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌؟رح؟. 
    • مصباح یزدی، محمدتقی (1396). انسان‌شناسی در قرآن. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌؟رح؟. 
    • مطهری، مرتضی (۱۳۸۰). آشنایی با قرآن. تهران: صدرا. 
    • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دار الکتب الإسلامیه. 
    • والتز، کنت (1404). نظریة سیاست بین‌الملل. ترجمة عباس زمانیان، تهران: نی. 
    References: 
    • Booth, Ken (1991). Security and Emancipation. Review of International Studies, 17(4), 313-326.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ale-Sayyed Ghafoor, Seyedsajjad. (2026) Paradigm Shift in Security Studies; the Scientific Authority of the Quran in Epistemological Foundations and Monotheistic Foundations. Ma`rifat-e Siasi, 18(1), 67-88 https://doi.org/10.22034/siyasi.2025.5002801.

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Seyedsajjad Ale-Sayyed Ghafoor."Paradigm Shift in Security Studies; the Scientific Authority of the Quran in Epistemological Foundations and Monotheistic Foundations". Ma`rifat-e Siasi, 18, 1, 2026, 67-88

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ale-Sayyed Ghafoor, S.(2026) 'Paradigm Shift in Security Studies; the Scientific Authority of the Quran in Epistemological Foundations and Monotheistic Foundations', Ma`rifat-e Siasi, 18(1), pp. 67-88

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ale-Sayyed Ghafoor, S. Paradigm Shift in Security Studies; the Scientific Authority of the Quran in Epistemological Foundations and Monotheistic Foundations. Ma`rifat-e Siasi, 2026; 18(1): 67-88