Explaining and Criticizing the Reasons for the Legitimacy of "Allegiance" in the Political Discourse of Ghazali and Fakhr Razi
Article Type:
Research
Writers:
Safdar Elahi rad
/ Assistant Professor at the Department of Theology (Kalam) and Philosophy of Religion, Imam Khomeini Educational and Research Institute / elahi@iki.ac.ir
/ Assistant Professor at the Department of Theology (Kalam) and Philosophy of Religion, Imam Khomeini Educational and Research Institute / elahi@iki.ac.irAbstract:
As the most important issue in Islamic political theology, "political legitimacy" has covered a considerable volume of Islamic theologians' political debates. The theory of "popular allegiance" is one of the most important views of legitimacy in Sunni political discourse. This article focuses on explaining and criticizing the arguments for proving the view of allegiance from the perspective of Ghazali and Fakhr Razi, two central and influential figures in Sunni political thought. This research mainly addresses allegiance and the proofs of allegiance legitimacy as well as its evaluation from the perspective of Ghazali and Fakhr Razi. Drawing on descriptive-analytical method and using reliable theological, hadith and historical sources of Sunnis, this paper has analyzed the above - mentioned issues and has concluded that their views and arguments are faced with fundamental problems, and their views are not defensible even based on their own sources.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :تبیین و نقد ادله‌ی مشروعیت «بیعت» در کلام سیاسی غزالی و فخر رازی
Abstract:
«مشروعیت سیاسی» به عنوان مهم ترین مسئله‌ی کلام سیاسی اسلام، حجم عظیمی از مباحث سیاسی متکلمان اسلامی را به خود اختصاص داده است. نظریه‌ی «بیعت مردمی» یکی از مهم ترین دیدگاه های مشروعیت در کلام سیاسی اهل سنت است. مقاله‌ی حاضر بر تبیین و نقد ادله‌ی اثبات دیدگاه بیعت از منظر غزالی و فخر رازی، به عنوان دو شخصیت محوری و اثرگذار در اندیشه‌ی سیاسی اهل سنت، متمرکز شده است. سؤال اساسی تحقیق این است که از منظر غزالی و فخر رازی، مراد از بیعت و ادله‌ی اثبات مشروعیت بیعت چیست و چگونه ارزیابی می شود؟ این مقاله که با روش توصیفی ـ تحلیلی و با استفاده از منابع معتبر کلامی، حدیثی و تاریخی اهل سنت تدوین شد، به تحلیل مسائل فوق پرداخته و به این نتیجه رسیده است که اصل دیدگاه و ادله‌ی ایشان با اشکالات اساسی مواجه است و حتی بر اساس منابع خودشان نیز قابل دفاع نیست.
References:
- ابن‌‌حبان، ابوحاتم محمد‌بن‌حبان‌بن‌أحمد‌بن‌حبان‌بن‌معاذ، 1408ق، الإحسان في تقريب صحيح ابن‌‌حبان، تحقيق و تعليق شعيب الأرنؤوط، بيروت، مؤسسة الرسالة.
- ابن‌حنبل، احمد‌بن‌‌محمد الشيباني، 1421ق، مسند الامام احمد بن‌‌حنبل، تحقيق شعيب الأرنؤوط و ديگران، بيروت، مؤسسة الرسالة.
- ابن‌منظور، محمد‌بن‌‌مكرم، 1414ق، لسان العرب، بیروت، دار صادر.
- اشعري، ابوالحسن علي بن اسماعيل، 1397ق، الإبانة عن اصول الديانة، قاهره، دارالانصار.
- ـــــ ، بي‌تا، اللمع في الردّ علي اهل الزيغ و البدع، تصحيح و تعليق حمّود زکي غرابه، قاهره، المكتبة الازهرية للتراث.
- ـــــ ، 1413ق، رسالة الي اهل الثغر بباب الابواب، تحقيق عبدالله شاكر محمد الجنيدي، مدينه، عمادة البحث العلمي
- بالجامعة الإسلامية.
- الهی‌راد، صفدر، 1390، «بازخوانی معناشناختی کلام سیاسی و نسبت آن با فلسفه سیاسی و فقه سیاسی»، معرفت کلامی، ش6، ص111-136.
- باقلاني (قاضي)، ابوبكر محمد‌بن‌الطيب، 1407ق، تمهيد الاوائل و تلخيص الدلائل، تحقيق عمادالدين احمد حيدر، لبنان، مؤسسة الكتب الثقافية.
- بخاري، ابوعبدالله محمد‌بن‌اسماعيل، 1422ق، صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير‌بن‌‌ناصر، الناصر، دار طوق النجاة.
- بيضاوي، عبدالله بن عمر، 2007ق، طوالع الانوار من مطالع الانظار، تحقيق عباس سليمان، قاهره، المکتبة الازهريّة للتّراث.
- تفتازاني، سعدالدين مسعود‌بن‌عمر‌بن‌عبدالله، 1407ق، شرح العقائد النسفية، تحقيق دكتر حجازي‌سقا، قاهره، مكتبة الكليات الازهرية.
- ـــــ ، 1409ق، شرح المقاصد، قم، الشريف الرضي.
- حاتمی، محمدرضا، 1384، «بررسی و نقد مبانی مشروعيت حکومت از ديدگاه اهل‌سنت»، دانش سياسي، ش1، ص67-99.
- رازي (فخررازی)، ابوعبدالله محمد‌بن‌‌عمر، 1341، البراهين در علم کلام، مقدمه و تصحيح سيد محمدباقر سبزواري، تهران،
- دانشگاه تهران.
- ـــــ ، 1420ق، مفاتيح الغيب (التفسیر الکبیر)، بیروت، داراحياء التراث العربی.
- ـــــ ، 1389م، المسائل الخمسون في اصول الدين، تحقيق احمد حجازي السقا، قاهره، المکتب الثقافي.
- ـــــ ، بي‌تا، معالم اصول‌الدين، تحقيق طه عبدالرؤوف سعد، لبنان، دار الكتاب العربي.
- ـــــ ، 1986م، الاربعين في اصول الدين، قاهره، مكتبة الكليات الازهرية.
- راغب اصفهانی، حسین‌بن‌‌محمد، 1412ق، المفردات فی غریب القرآن، بیروت، دارالعلم الدار الشامي.
- شهرستاني (ابوالفتح)، عبدالكريم محمد‌بن‌‌‌ابي‌‌القاسم، 1425ق، نهاية الاقدام في علم الکلام، تحقيق احمد فريد مزيدي، بيروت، دار.الكتب العلمية.
- صدوق (شيخ)، ابوجعفر محمدبن‌علی، 1378، عيون اخبار الرضا، تهران، جهان.
- طباطبائي، سید محمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامى.
- غزالى، ابوحامد محمد‌بن‌محمد، 1367، نصيحة الملوک، تصحيح جلال‌الدين همايي، تهران، مؤسسه نشر هما.
- ـــــ ، 1406ق، الاقتصاد فی الاعتقاد، بيروت، دار الكتب العلمية.
- ـــــ ، 1422ق، فضائح الباطنيه، تحقيق محمد علي قطب، بيروت، مكتبة العصرية.
- فراهيدي، ابوعبدالرحمن الخليل‌بن‌‌احمد، 1410ق، العين، قم، هجرت.
- فيومي مقري، احمد‌بن‌‌محمد‌بن‌‌علي، 2001م، مصباح المنیر، بيروت، مکتبة لبنان ناشرون.
- قدردان قراملکي، محمدحسن، 1388، امامت (پاسخ به شبهات کلامي: دفتر چهارم)، قم، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي.
- ماوردي، ابوالحسن علي‌بن‌‌محمد‌بن‌‌محمد‌بن‌‌حبيب بصري بغدادي، بي‌تا، الاحکام السلطانية، قاهره، دارالحديث.
- نسائي، ابوعبدالرحمن احمد‌بن‌شعيب‌بن‌علي خراساني، 1421ق، السنن الکبري، تحقيق حسن عبدالمنعم شلبي، بيروت،
- مؤسسة الرسالة.
Copyright © 2021 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Elahi rad, Safdar. (2021) Explaining and Criticizing the Reasons for the Legitimacy of "Allegiance" in the Political Discourse of Ghazali and Fakhr Razi. Ma`rifat-e Siasi, 13(1), 75-92
Safdar Elahi rad."Explaining and Criticizing the Reasons for the Legitimacy of "Allegiance" in the Political Discourse of Ghazali and Fakhr Razi". Ma`rifat-e Siasi, 13, 1, 2021, 75-92
Elahi rad, S.(2021) 'Explaining and Criticizing the Reasons for the Legitimacy of "Allegiance" in the Political Discourse of Ghazali and Fakhr Razi', Ma`rifat-e Siasi, 13(1), pp. 75-92
