Today, liberalism is considered the most influential school, which a large number of governments, especially western governments, follow. According to its worldview and doctrinal anthropology, liberalism means knowledge of the ends, knowledge of ought tos and ought not tos, and modus operand, which clearly exerts profound influence on orientating the work of an individual and government. In an attempt to recognize the position of human ethics in the foreign policy of liberalism, the present article touches on liberal anthropology, teleology, and methodology and reviews the main elements of liberal foreign policy, including: "racism", "utilitarianism", deceit", and "violence". In fact, these elements help us form an idea of the liberal rationality of foreign policy. According to liberalism, any act or effort which is not done within the framework of these elements is regarded unacceptable
لیبرالیسم پرنفوذترین مکتبی است که امروزه جمع زیادی از حکومت ها، به ویژه حکومت های غربی، از آن تبعیت می کنند. لیبرالیسم بر اساس جهان بینی و انسان شناسی اعتقادی خودش، معرّف غایات و همچنین معرّف بایدها و نبایدها و روش عملی است که به صورت آشکاری در جهت دهی به عمل فرد و حکومت تأثیر بارزی دارد. در این مقاله، تلاش شده است با نگاه اجمالی به انسان شناسی، غایت شناسی و روش شناسی لیبرالی، جایگاه اخلاق انسانی در سیاست خارجی لیبرالی شناسایی شود. برای این منظور، عناصر اصلی سیاست خارجی لیبرالی معرفی شده است. این عناصر عبارت است از: نژاد پرستی، سودگرایی، فریب و خشونت. به دلیل آنکه عقلانیت لیبرالی در عرصهی سیاست خارجی از این عناصر تشکیل شده، لازم است برای دست یازیدن به هرگونه تحلیل درست و واقع بینانه از اقدام ها و فعالیت های دولت های لیبرال در عرصهی روابط بین الملل، استلزامات عناصر یاد شده را مدّ نظر داشته باشیم. در غیر این صورت، با توجه به تصویر اخلاقی و مثبتی که لیبرالیسم از خود نشان داده، رسیدن به یک تحلیل واقعی، دور از انتظار است.
کلينتون، ديويد، دو رويه منفعت ملي، ترجمة اصغر افتخاري، تهران، پژوهشکدة مطالعات راهبردي، 1379.
کينزر، استفن، براندازي: روايت يک قرن عمليات تغيير رژيم توسط امريکا از هاوايي تا عراق، ترجمة محمدحسين آهويي، تهران، ثالث، ۱۳۹۰.
گارودي، روژه، آمريکا پيشتار انحطاط، ترجمة قاسم صبوري، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1376.
گارودي، روژه، آمريكاستيزي چرا؟، ترجمة جعفر ياره، تهران، كانون انديشه جوان، 1381.
گارودي، روژه، پرونده اسرائيل و صهيونيسم سياسي، ترجمة نسرين حکمي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، ۱۳۶۹.
گارودي، روژه، محاکمه صهيونيسم اسرائيل، ترجمة جعفر ياره و ديگران، مجيد خليلزاده، تهران، کيهان، ۱۳۷۸.
لوون، حيمز دبليو، دروغهايي که معلمم به من آموخت، ترجمة اسماعيل اميني و امير مسعول شهرامنيا، تهران، صفحه سفيد، 1388.
مگداف، هاري و تام گمپ، امپرياليسم، ترجمة هوشنگ امير احمدي، تهران، کوير، 1378
مگداف، هاري، جهاني شدن و جهاني سازي: پيشينه و چشمانداز، ترجمة علي اميني، تهران، نشر ديگر بي تا
منتسکيو، شارل لوئي دوسكوندا، روح القوانين، ترجمه و نگارش علياکبر مهتدي، تهران، اميرکبير، ۱۳۶۲.
مورتون ه. هالپرين وديگران، دولت بي قانون: جنايتهاي سازمانهاي اطلاعاتي ايالات متحده، ترجمة رضا سندگل، تهران، محراب قلم، ۱۳۶۹
ميل، جان استوارت، تأملاتي در حکومت انتخابي، ترجمة علي رامين، تهران، ني، ۱۳۶۹.
ــــ، زندگينامه خودنوشت، ترجمة فريبرز مجيدي، تهران، مازيار، ۱۳۸۰.
نصير صاحب خلق، تاريخ ناگفته و پنهان آمريکا، تهران، هلال، 1384
نوريس، جان و ويل فولر، جنگ نوين (ش. م. ه): جنگهاي شيميايي، بيولوژيک و هستهاي، ترجمة محمدابراهيم مينايي، تهران، دانشگاه امام حسين (ع)، موسسه چاپ و انتشارات، ۱۳۸۹.
نهرو، جواهر لعل، کشف هند، ترجمة محمود تفضلي، تهران، اميرکبير، ۱۳۶۱.
نيکسون، ريچارد، فرصت را دريابيم، وظيفة آمريکا در جهاني با يک ابرقدرت، ترجمة حسين وفسينژاد، تهران، طرح نو، 1371.
نيکولو ماکياولي، شهريار، ترجمه داريوش آشوري، تهران، کتاب پرواز، ۱۳۷۴
وب، مارکوس، ايالات متحده آمريکا، ترجمة فاطمه شاداب، تهران، ققنوس، 1383.
ويليام سوليوان و سرآنتوني پارسونز، خاطرات دو سفير: اسراري از سقوط شاه و نقش آمريکا و انگليس در انقلاب ايران، ترجمة محمود طلوعي، تهران، نشر علم، ۱۳۷۲
ويليام، بلوم، دولت خودسر، ترجمه جمعي از مترجمان، قم، موسسة امام خميني (ره)، 1382
وين گلاسر، انديشههاي ليبراليستي لاک و مشارکت وي در بردهداري، ترجمة عبد الرّحيم گواهي، اطلاعات سياسي و اقتصادي، شمارة 119 و 120، مرداد و شهريور 1376.
هميلتون جردن، بحران آخرين سال رياست جمهوري کارتر، ترجمه محمود مينا، تهران، نشر نو، ۱۳۶۳؛
هيوم، ديويد، جستاري در باب اصول اخلاق، ترجمة مجيد داودي، تهران، مرکز، 1388.
Daniel Bell, The end of ideology, (London: HARVARD UNIVERSITY PRESS, 1988).
David Boucher, The Limits of Ethics in International Relations, Oxford: Oxfors University Press, 2009.
Edwin Cannan, ed.. Adam Smith, An Inquiry Into the Natue and Causes of the Wealth of Nations, New York, 1937.
Francis Fukuyama, The end of history and the last man, (New York: AVON BOOKS, 1992