معرفت سیاسی، سال ، شماره ، پیاپی ، 1405، صفحات -

    سازوکارهای هژمونیک شدن گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت: تحلیل نقش عاملان سیاسی در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    نویسندگان:
    عباس صالحی نجف آبادی / دکتری دانشگاه آزاد اسلامی همدان / a.salehi1357@iau.ac.ir
    قاسم ترابی / استاد دانشگاه آزاد اسلامی همدان / ghasemtorabi@iau.ac.ir
    چکیده: 
    گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت در دهه‌های اخیر، به یکی از گفتمان‌های مسلط خشونت‌محور در جهان اسلام بدل شده است. این گفتمان، با بهره‌گیری از مفاهیم دینی، بحران‌های منطقه‌ای، و خلأهای معنایی، توانسته است در شرایط بی‌ثباتی سیاسی و اجتماعی، به سطحی از هژمونی برسد. پژوهش حاضر با تکیه بر نظریه گفتمان لاکلائو و موفه، به تحلیل سازوکارهای هژمونیک شدن این گفتمان از طریق نقش‌آفرینی عاملان سیاسی می‌پردازد. چارچوب نظری مقاله، بر مفاهیمی چون «هژمونی»، «دال شناور»، «زنجیره هم‌ارزی» و «سوژه گفتمانی» استوار است و امکان تحلیل چندلایه‌ای از فرآیند تثبیت معنا را فراهم می‌سازد. در این راستا، نقش عاملان در چهار سطح روان‌شناختی، سیاسی، رسانه‌ای و اقتصادی بررسی شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که ویژگی‌های شخصیتی رهبران تکفیری، ضعف ساختاری دولت‌های منطقه، دخالت قدرت‌های فرامنطقه‌ای، و بهره‌برداری رسانه‌ای و تسلیحاتی، همگی در تولید سوژه‌های خشونت‌گرا و تثبیت دال‌های مرکزی گفتمان تکفیری نقش داشته‌اند. نتیجه پژوهش آن است که مقابله با این گفتمان، نیازمند بازآرایی مفاهیم اسلامی، تولید معناهای بدیل، و طراحی سیاست‌های گفتمان‌محور در حوزه‌های رسانه، آموزش دینی و امنیت منطقه‌ای است
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Mechanisms of Hegemonization of Salafist Jihadi-Takfiri Discourse: Analyzing the Role of Political Actors within the Framework of Laclau and Mouffe's Theory
    Abstract: 
    In recent decades, the jihadi-takfiri Salafi discourse has emerged as one of the dominant violent discourses in the Islamic world. By exploiting religious concepts, regional crises, and semantic gaps, this discourse has managed to attain a significant level of hegemony in conditions marked by political and social instability The present study, drawing on Laclau and Mouffe's discourse theory, analyzes the mechanisms behind the hegemonicization of this discourse through the role of political actors. The theoretical framework of the article is based on concepts such as "hegemony," "floating signifier," "chain of equivalence," and "discursive subject." This framework enables a multilayered analysis of the process of meaning-making In this regard, the roles of various actors have been examined at four levels: psychological, political, media, and economic. The findings indicate that the personality traits of Takfiri leaders, the structural weaknesses of regional governments, the interference of trans-regional powers, and the exploitation of media and weapons have all contributed to the production of violent narratives and the establishment of central signifiers within Takfiri discourse .The research concludes that confronting this discourse requires the reorganization of Islamic concepts, the production of alternative meanings, and the design of discourse-oriented policies in the areas of media, religious education, and regional security
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    میرزایی، وحید ، صالحی نجف آبادی، عباس، ترابی، قاسم. (1405) سازوکارهای هژمونیک شدن گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت: تحلیل نقش عاملان سیاسی در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه. دو فصلنامه معرفت سیاسی، ()، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    وحید میرزایی؛ عباس صالحی نجف آبادی؛ قاسم ترابی."سازوکارهای هژمونیک شدن گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت: تحلیل نقش عاملان سیاسی در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه". دو فصلنامه معرفت سیاسی، ، ، 1405، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    میرزایی، وحید ، صالحی نجف آبادی، عباس، ترابی، قاسم.(1405) 'سازوکارهای هژمونیک شدن گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت: تحلیل نقش عاملان سیاسی در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه'، دو فصلنامه معرفت سیاسی، (), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    میرزایی، وحید ، صالحی نجف آبادی، عباس، ترابی، قاسم. سازوکارهای هژمونیک شدن گفتمان جهادی–تکفیری سلفیت: تحلیل نقش عاملان سیاسی در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه. معرفت سیاسی، , 1405؛ (): -